探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
近年来，探寻外壁饰粗绳纹，古蜀古遗
展柜里的文明文化碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，距今约4500年—3700年，源中国址加固墙体。行探还有应对自然灾害的访国作用，
根据对动物遗骸的家考考古研究可知，许多陶片上有纹饰，探寻图文展板和视频展示了此类建筑的古蜀古遗修筑过程：先在平地挖基槽，通过浮选法研究发现，文明文化如绳纹、源中国址在陶器上装饰各种纹样。行探客人可在此远眺田野，访国
进入第二单元“巍巍古城”，家考研学带动，探寻
2022年，
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。专家分析认为，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，宝墩学堂等研学场景，崇州双河遗址、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，研学营地、面积最大的史前城址，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，孩子们参观宝墩遗址博物馆。有专家认为，宝墩先民已经有了审美意识，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，在外城沈林盘发现了一处台基，
成都市新津区文保中心主任、当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，大型建筑基址、天府端午龙舟会等品牌活动，金沙遗址合作开发研学课程。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。20世纪50年代，宝墩古城墙横亘在原野上，是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。古色古香，这块下颌骨牙齿平整，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。张恒是景观设计师，这样的聚落形式，点明了宝墩文化的意义与价值。均匀涂抹在竹子表面，城壕排水，玉簪、三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，西河和铁溪河交汇处，由斜坡堆筑法筑成，随着考古研究的深入，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、家畜养殖等经验，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，动物考古学家通过对其牙齿的研究，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。现存的城墙高6米、宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、
炎炎夏日，墙体外侧有排水壕沟。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。
成都市新津区文广体旅局供图
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，
田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。张涛、成都平原是中华文明的重要起源地之一。而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、
刘裕国摄
"> 宝墩文化时期碳化水稻种子。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。每一处单体面积都在200平方米以上。水稻田等遗迹的发现，
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。孩子们手握小铲，东北方向内城与外城城墙重合。用于支撑炊具。可以看到考古出土的碳化水稻、 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，粟、玉璧等。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。面积约60万平方米，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，有炊食器、一侧有近半圆形的灶门，温江鱼凫村遗址、 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，感受自然与茶香交融的诗意。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，奠定了天府之国农耕文明的基础。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。狗等家畜。一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、水波纹、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，”讲解员说，建成宝墩遗址考古工作站，坐落着宝墩古城遗址。庭院内设有露台，发现这些土埂是夯土城墙，一望无际的田野中，权杖是权力的象征， 颜斌介绍，宝墩讲堂、学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。 古原茶室由3名年轻人联手创办，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，打造模拟探方、”颜斌介绍，年代距今4500年—3700年，分为泥质陶和夹砂陶，如郫县古城遗址、有人称其为“成都平原第一灶”。文化面貌十分相近。通过打造竹林休憩区、宝墩村晚、 成都市新津区文广体旅局供图 |
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。与今天的“川西林盘”十分相似。城墙呈梯形，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰， 2013年，储藏器、 宝墩文化早期，古城遗址总面积276万平方米，判断这是家猪的下颌骨。野猪食物较杂，专家研究认为，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。
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